公孫儀が魯の国の相（大臣）となった。
国中のひとびとが彼に贈り物をしようとした。彼が魚を好物にしているのは以前から有名であったから、多くのひとは贈り物に魚を選んだ。
しかし、公孫儀は贈り物の魚を受け取ろうとしなかった。一方で、生肉や干し肉の贈り物は受け取ったのである。
そこで、住み込みの若い衆（「弟子」）が訊ねた。
夫子嗜魚而不受者、何也。
夫子魚を嗜みて受けざるは、何ぞや。
先生は魚がお好きです。なのに魚だけお受けとりになろうとなさらぬ。どういうわけでございますか。
公孫儀答えて曰く、
夫唯嗜魚、故不受也。
それ、ただ魚を嗜む、故に受けざるなり。
「魚が好きだからな。だから魚だけ受け取らないでいるのだ」
「？ ？ ？」
「魚が好きだから、
夫即受魚、必有下人之色。有下人之色、将枉于法。枉于法、則免于相。
それ即ち魚を受くれば必ず人に下るの色有り。人に下るの色有ればまさに法を枉（ま）げんとせん。法を枉ぐれば、すなわち相を免ぜられん。
ほいほいと魚を受け取れば、必ずそのひとに感謝する思いが顔色に表れてしまうであろう。顔色に表れれば、（相手も期待するようになり、いずれ）きまりに外れたことをしようとしてしまうであろう。きまりに外れたことをしてしまうと、わしは大臣を辞めさせられてしまうであろう。
そうなれば誰も魚を贈ってはくれなくなるだろうし、自分で買う財力もなくなってしまう。とりあえず大臣でさえいれば自分で買うことだけはできるから、人の贈ってくれる魚は受け取らないのである」
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「韓非子」外儲説右下より。
なるほど。さすがいにしえの賢者のおっしゃることはタメになるなあ。
魚の代わりにお金であったらどうであろうか。お金が好きでないひとは、お金を受け取っても大丈夫なのではなかろうか。