平成２２年１０月１１日（月） 目次へ 前回に戻る
十月十一日が体育の日！だったのですなあ。今日は天気よくて暑かった。
暑くてももう秋も深い。憂愁の病に憑りつかれて身動きならずなる前に、莫愁の歌を聞こうではないか。
莫愁とは何か？
そのまま読むと「愁うる莫れ」ですが、旧唐書・音楽志（巻二十九・音楽志二）を閲するに、六朝・宋の時代に湖北・石城のあたりに
有女子名莫愁、善歌謡。
女子あり、「莫愁」と名づけ、歌謡を善くす。
「莫愁」という名の女性がいて、その歌は絶品であった。
という名高い歌姫である。
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宴に呼ばれてきた莫愁姐さんは、「ばん」と琵琶を掻き鳴らして、
「あたいの歌を聴きたいっていうひとがいるのかい？」
とぎろりと切れ長の目でおれたちを睨んだのだ。
「そうだ、あんたの歌が聴きたくて、おれたちはここにいるんだ」「そうだ」「そうでごんす」
と囃したてると、莫愁姐さんはまた「ばん」と琵琶を叩いて、第一歌。
莫愁在何処。 莫愁は何処にありや。
莫愁石城西。 莫愁は石城の西にあり。
艇子打両槳、 艇子、両槳（りょうしょう）を打して、
催送莫愁来。 莫愁を催送して来たれ。
「槳」（しょう）は「かじ」。両槳はかじを二本にして船足を上げよ、というのである。
莫愁はどこにいるんだい？
莫愁は石城の西にいるよ。
船頭さん、かじを二本にして急ぎの船で
あのあばずれを呼んできておくれ。
―――これがおそらくオープニングの歌だったのでしょう。
そのあと楽府題の歌（いわゆるスタンダード曲）を何曲か歌って盛り上げ、エンディングには
聞勧下揚州、 勧（きみ）が揚州に下ると聞きて、
相送楚山頭。 相送る 楚山の頭（ほとり）。
探手抱腰看、 手を探りて腰を抱き看よ、
江水断不流。 江水、断じて流れず。
「勧」（カン）は六朝江南方言の男性に対する二人称。「あなた」。「揚州」は今のナンキンあたりで当時の大都会。男は、長江を下って交易か仕官にいくのである。
あんたが揚州に行っちまうと聴いたから
あたいはあんたを楚山のあたりまで送りにきた。
あたいの手を握り、あたいの腰を抱いてみてよ。
これでもう江の流れも止まるのさ（、あんたはあたいを置いていけない）。
と歌って、おとこどもは恋に似たシアワセな気分となり、宴を終えるのであった。
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以上、「莫愁楽」二首。オープニング曲（かどうかほんとは知りませんが）の方は「旧唐書・音楽志二」より。エンディング曲（かどうかほんとは知りませんが）の方は「六朝詩選俗訓」（本朝・江南先生訓訳／平凡社東洋文庫６６６）に載せてあったので使った。
ちなみに江南先生（田中応清、江戸のひとなり。１７２８〜１７８０、医を業とし、古文辞の学を修むという）の注によれば、エンディング曲の最後の二句
探手抱腰看、 手を探りて腰を抱き看よ、
江水断不流。 江水、断じて流れず。
は、
実は、
月水の留まりたるを云ふ。
月経が止まった！ということを言うているんじゃ。
そうである。
見送りに来て別れのときになって、おんなの方から言うのである。
恥かしかつた故、今までは隠して居んしたが、わたしや、何日（いつ）からやらか、月水留まりて、これこのやうに、なりました。
まあ、かヽへて看さんせと、歓が手をとりかヽへさせて、こふ云ふ身じやから早く帰つてくださんせ。
むっふん。恥ずかしかったので、ここへ来るまで隠していましたわ。でもあたし、いつからですかしら、月のものが止まりまして、これ、このようになったのよ。ちょっと抱いてみてくださいな、―――とおとこの手をとりまして、腰のまわりを抱かせて、
ああん、こんなからだにしたのは誰かしら。お願い早くナンキンから帰ってきてくださいね。うふ。
↑これが江南先生の訳である。にやにやしながらか真剣な顔してか知りませんが、いい歳したじじいがこんな訳を書いていたのだ。恥ずかしいことである。
言われてみれば心当たりあったりするかどうかは別として、そう読んだ方がおもしろい気もいたします。江戸びとの読みの深さは感動的でさえある。